
Biblija
Bibliju ili Sveto pismo možemo podijeliti na starozavjetne knjige i novozavjetne knjige.
Starozavjetne knjige nastale su u razdoblju prije Kristova rođenja, a novozavjetne nakon Kristova rođenja, u novozavjetnim knjigama opisana je politička, ekonomska i duhovna situacija toga razdoblja.
Ime Biblije potječe od grčke riječi za knjigu ili svezak, čija umanjenica glasi biblija.
Stari zavjet sastoji se od 46 knjiga i dijeli se na pet cjelina; Petoknjižje (Knjiga Postanka, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi, Ponovljeni zakon), Povijesne Knjige (Jošua, Suci, Knjiga o Ruti, Prva knjiga o Samuelu, Druga knjiga o Samuelu, Prva knjiga o Kraljevima, Druga knjiga o Kraljevima, Prva knjiga ljetopisa, Druga knjiga ljetopisa, Knjiga Ezrina, Knjiga Nehemijina, Tobija, Judita, Estera, Prva knjiga o Makabejcima, Druga knjiga o Makabejcima), Psalmi, Mudrosne knjige (Job, Mudre izreke, Propovjednik, Pjesma nad pjesmama, Knjiga Mudrosti, Knjiga Sirahova), Proročke knjige (Izaija, Jeremija, Tužaljke, Baruh, Ezekiel, Danijel, Hošea, Joel, Amos, Obadija, Jona, Mihej, Nahum, Habakuk, Stefanija, Hagaj, Zaharija, Malahija).
Novi zavjet sastoji se od 27 knjiga; četiri Evanđelja (po Marku, Mateju, Luki, Ivanu), Djela apostolska, 21 poslanica (7 apostolskih i 14 Pavlovih) i Otkrivenje (Apokalipsu). Nastao je do druge polovice 1. stoljeća.
PJESMA NAD PJESMAMA
O djelu: pjesma
Vrijeme radnje: oko 1000 g. pr. K
Mjesto radnje: Jeruzalem
Likovi: Salomon, zaručnica, zaručnik, stražari, Kćeri Jeruzalemske
Analiza likova: lijepa, ima oči poput golubice, dražesna, voli pastira, nalazi se na dvoru kralja Salamona i dolazi u kušnju zbog njegovih udvaranja
Zaručnik: naočit, pastir, lijep, vjeran
Salomon: želi zaručnicu, ali ona više voli zaručnika, ipak ne brani im ženidbu
Pjesma nad pjesmama
O djelu:
“Pjesma nad pjesmama” je jedan dio Knjige mudrosti Starog Zavjeta. Autor pjesme je Salomon. To je lirska pjesma čija je tema ljubav između žene i muškarca. Najviše je istaknut sljedeći stih: “ne budite ljubav moju dok sama ne bude htjela”, tim stihom se govori o važnosti čekanja i strpljenja.
Opisani su zaručnici prije vjenčanja, u braku, njihova svađa i na kraju pomirenje.
“Pjesma nad pjesmama” smatra se jednom od najljepših pjesama o ljubavi. Metafore su u njoj česte, u njoj pronalazimo pastirske motive.
Pjesma se pojavljuje u različitim prijevodima.
Kratak sadržaj:
Proslov: Čežnja za zaručnikom
Zaručnica neizravno govori zaručniku kako želi da pobjegnu zajedno i da je za nju ljubav zaručnika najslađa.
Pjesma prva: Prvi susret
Opis zaručnice – “crna, ali lijepa”
Crna je jer ne misli na sebe i ne čuva se.
Želi saznati gdje joj je zaručnik.
Salomon je hvali i želi joj pokloniti zlatne naušnice.
Pjesma druga: Uzajamna ljubav raste
Druga pjesma ima dvije teme. U prvoj se radi o zaručniku koji u proljeće traži zaručnicu.
U drugoj zaručnica traži svog zaručnika. Nakon što ga pronađe želi zauvijek ostati s njim.
Pjesma treća: Zaručnicu dovode zaručniku
Opisuje se Salomon i njegovo prijestolje. On se divi ljepoti zaručnice. Zaručnik ju zove da pođe s njim, a ona pristaje.
Pjesma četvrta: Ljubav zaručnice na kušnji
Zaručnica nije sigurna hoće li pustiti zaručnika, on odlazi, a ona ga traži po gradu. Ovaj puta stražari joj ne žele pomoći. Jeruzalemskim kćerima (zboru djevojaka) opisuje svog zaručnika u usporedbama.
Pjesma peta: Pristalost i radosti zaručnice
Salomon upućuje molbu zaručnici da dođe natrag, ali ona ne želi jer pripada drugome. Zaručnici su potpuni sigurni u svoje osjećaje i ljubav. To potvrđuju sljedeći stihovi: “Stavi me kao znak na srce, kao pečat na ruku svoju, jer ljubav je jaka kao smrt, a ljubomora tvrda kao grob“.
KNJIGA O JUDITI
“Knjigu o Juditi” ubrajamo u Povijesne knjige i smatra se da je prva moralna pripovijetka. Opisuje povijesno doba Nabukodonosora, asirskog kralja.
Na hebrejskom Judita znači slavljena. Ona je mlada židovka i udovica koja pokušava spasiti svoj narod zavodeći Holoferna – vođu neprijateljske vojske. Odlučila se žrtvovati i time postaje spasiteljica židovskog naroda. Simbol je otpora i vjere. Djelo je pisano u vrijeme borbe Židova protiv helenizacije, oko 2. i 1. stoljeća prije Krista. Židovski narod bio je onemoćao i oslabljen zbog gladi, bolesti, nestašice vode i stalnog ratovanja. Tako je nastala priča o jednoj hrabroj ženi, odanoj, moralnoj, koja je spremna žrtvovati se, iako je cijena njezine žrtve njezina čast. Na kraju je židovski narod pobijedio neprijatelja. Simbolički to je pobjeda monoteizma pred politeizmom.
Djelo ima pet dijelova:
1. Holofernov vojni pohod
2. Opsjedanje Betulije
3. Judita
4. Judita i Holoferno
5. Pobjeda
Holofernov vojni pohod
Radnja se događa u vrijeme vladavine Nabukodonozora, koji je bio kralj Asiraca. Odlučio se osvetiti židovskom narodu jer su odbili njegov poziv u rat protiv kralja Medijaca, Arfaskada.
Stanovnici zapadnih pokrajina smatrali su ga običnim čovjekom, te su zahtjev odbili s prezirom, a njegovim glasnicima nisu iskazali nikakve počasti.
Zbog toga se Nabukodonozor razbjesnio i odlučio kako će opustošiti to područje.
Nabukodonozor je protjerao asirsku vojsku, dao ubiti njihova kralja Arfaksada, kule gradskih zidina bile su zauzete, a gradska trgovišta opustošena.
Nakon te pobjede počeo je razmišljati kako se osvetiti zapadnim pokrajinama.
Za vojskovođu je odabrao Holoferna, pješaka je bilo 120 000, a strijelaca koji su jahali na konjima 12 000. Na magarcima, volovima i devama nosili su zlato, hranu i opremu.
Nabukodonozor im je naredio da nemaju milosti i da sve opustoše. Na kraju, vidjevši njihovu okrutnost, predali su se, priznali Nabukodonozora kao božanstvo, a njihove hramove su sravnili.
Građani Judeje su za sve to čuli te započeli pripremati obranu, tek su došli kući iz Egipta gdje su bili robovi.
Joakim, veliki svećenik poslao je glasnike da prenesu stanovnicima Betomestaima i Betulije da zaposjednu prijelaze prema Judeji.
Stanovnici su počeli i s duhovnim pripremama, počeli su postiti i zazivati Boga, o tome svemu bio je upoznat i Holoferno. Ahior, njegov sluga rekao mu je da oni štuju Boga nebeskoga i da prije pohoda sazna da li trenutno štuju Boga,jer dok je tako prati ih blagoslov i blagostanje.
Holoferno se naljuti jer je smatrao da je on najmoćniji. Ostavio je Ahiora i prepustio ga Izraelcima, međutim oni su ga poštedjeli i odveli poglavarima da im kaže Holofernove planove.
Opsjedanje Betulije
U zoru je Holoferno krenuo kazniti Izraelce. Savjetovali su mu da okupira izvor vode, ali i izlaze koji su vodili iz grada i da čeka dok ne postanu iscrpljeni.
Poslije 34 dana djeca i žene počeli su umirati od žeđi i gladi. Predstavnici naroda zatražili starješine da se predaju Holofernu, a oni im odgovore da će pričekati još pet dana i obrate se Bogu u svojim molitvama, a ukoliko se ništa ne dogodi predat će se Holofernu.
Judita
Judita je bila pobožna žena. Pripadala je 16. generaciji izraelske loze. Kada je saznala za obećanje starješine Ozije, da će se predati za pet dana, ukoliko se ništa ne dogodi unatoč njihovoj molitvi i postu, odluči otići u tabor gdje se nalazi Holoferno u pratnji svoje sluškinje. Vjerovala je kako je njezin narod na kušnji, baš kao što je bio Abraham.
Judita i Holoferno
Poslije molitve Judita je skinula haljine koje je nosila kao udovica i obukla svečane, stavila nakit i namazala se mirisnim mastima.
Najavila se kao kćer Hebrejaca koji su se trebali predati Holofernu, želi mu reći da je narod iscrpljen, te mu je željela pomoći svojim savjetima.
Vojnici koji su stražarili bili su kao opčinjeni njezinom ljepotom, odveli su je Holofernu, a ona ga također opčini lažnim obećanjima i laskanjem. Hvalila je Nabukodonozora i njega, a govorila protiv hebrejskog naroda kako se oglušio na Božju zapovijed uzimao za hranu stoku, iako im je to bilo zabranjeno.
Holofernu se svidjelo sve što je govorila pa je ugosti.
Pripremili su veliku gozbu, zbog njezine ljupkosti i ljepote Holoferno popije previše vina.
Pobjeda
Gozba je dugo trajala i gosti su pošli na spavanje, Judita ostane sama s Holofernom u šatoru, uskoro je zaspao zbog previše popijenog vina.
Pomoli se i zamoli Boga da joj udijeli snagu te mu sa dva jaka udarca odrubi Holofernu glavu.
Preda njegovu glavu sluškinji, te se vrate u Betuliju. Kada je stigla natrag u svoj rodni grad rekla je svojim sumještanima kako je Bog prema njima bio milostiv i neka ga hvale i zahvaljuju Mu, jer je Juditinom rukom ubio neprijatelja njihovog naroda.
Biblija Knjiga Postanka
U početku Bog stvori Zemlju. Prvi čovjek bio je Adam kojeg je Bog stavio u vrt Eden. On je tamo živio i jeo sa svih stabala osim sa središnjeg. Tada Bog vidi da je Adamu dosadno te stvori ženu Evu. Ona je na nagovor zmije ubrala plod sa središnjeg stabla te je dala i Adamu. Tako ih Bog istjera iz Edena. Svijet je bio pokvaren pa Bog šalje potop. Taj potop je jedini preživio Noa. Njegov potomak je bio Abraham koji je imao ženu Saru i dva sina Ezava i Jakova. Na očevoj smrti Jakov prevarom dobiva očev blagoslov, te ga Ezav zbog toga kani ubiti. Zato Jakov bježi kod ujaka Labana. Zatim Jakov služi 7 godina Labanu za Rahelu. Tada Jakov bježi, a Laban kreće za njim. Na kraju Ezav oprašta Jakovu. Josip, sin Jakovljev, bješe prodan trgovcima. Kasnije dospijeva u zatvor, ali nakon što protumači faraonu sam biva pušten i nagrađen. On je dijelio žito i hranu 7 sušnih godina. Tako su i njegova braća došla kod njega po hranu. Kada im se Josip predstavio svi su počeli plakati jer su ga prodali, ali im je on oprostio.
Biblija Knjiga Izlaska
Faraon naređuje da se pobiju sva hebrejska muška djeca. Tada Bog poziva Mojsija da izvede izraelski narod iz Egipta. Faraon ne pušta Izraelce, tek nakon što umru svi prvorođeni, ali odmah kasnije kreće u potjeru za njima. Mojsije otvara more te izraelski narod prolazi, a faraon i njegova vojska se utapaju. Jahve se prikazuje Izraelcima te određuje svećenike. Aron, svećenik, od prikupljenog zlata radi tele, kao Boga, pa to razljućuje Jahvu koji šalje smrt, ali se ipak smiluje. Daje Mojsiju Deset zapovijedi. Počinje se graditi svetište, te se na kraju svetište i posvećuje.
Biblija Evanđelje po Ivanu
Ivan svjedoči da je Isus Sin Božji. Isus pretvara vodu u vino. Tako jednom ozdravi bolesnika u subotu te mu Izraelci pokušavaju suditi zbog toga. Zatim Isus hrani 5000 ljudi s nekoliko riba i kruhova. Izraelci dovode Isusu preljubnicu, pokušavajući ga osuditi, a on im govori da baci kamen prvi onaj koji je bez grijeha. Kasnije Isus ozdravljuje slijepca blatom i pljuvačkom. Tada Isus uskrsuje Lazara koji je već bio umro i bio pokopan. Zbog svega toga Izraelci doživljavaju Isusa kao prijetnju te organiziraju veliko vijeće sa Kajfom na čelu. Isus pere noge učenicima želeći ih zbližiti, da jedan drugome budu kao braća. Nagovješćuje im da će brzo otići, te da će brzo doći. Izraelci tada predaju Isusa Ponciju Pilatu koji naređuje da ga se bičuje. Zatim ga razapinju na križ, te ga zakapaju na židovski način. Kasnije je Marija došla na grob i vidjela da je kamen odvaljen, a grob prazan. Isus je uskrsnuo. On se kasnije ukazuje svojim učenicima među kojima nije bilo Tome koji u to kasnije nije vjerovao. Isus se kasnije prikazuje i njemu.