Sofoklo Antigona pripreme za maturu

Obrazovni ishodi prema Ispitnom katalogu za državnu maturu: interpretirati: Sofoklo, Antigona

književno razdoblje: antika

Sofoklo Antigona pripreme za maturu Sofoklo (5. st. pr.Kr.)

uvodi trećeg glumca
prema Aristotelu Sofoklo uvodi scenografiju (unutrašnjost palače)
u svojim se dramama koncentrira na čovjeka – pojedinca koji postaje idealizirani junak
junaci njegovih drama su herojski likovi koji svjesno i samostalno odlučuju o svojim postupcima
mitološke likove prikazuje kao idealizirane junake
napisao 123 drame od kojih je 7 sačuvano

Antigona

Književni rod i vrsta:

drama, tragedija

elementi tragedije:

tragičan junak i tragičan završetak: Antigona ostaje dosljedna svojem izboru, osuđena je i zatvorena, počini samoubojstvo. I drugi likovi likovi završavaju tragično (Hemon, Euridika).

tragična krivnja: zbog svojih ideala Antigona se suprotstavlja zemaljskoj vlasti; ona slijedi božanski zakon, zakon ljubavi i iako ostaje moralni pobjednik, mora umrijeti. Antigonu, također, prati Lajevo prokletstvo. Njezin je djed Laj, da bi osigurao nasljednika prijestolja, oteo, mučio i doveo do samoubojstva sina kralja Pelopa. Pelop je tada prokleo Laja (da će ga ubiti vlastiti sin) i dvije generacije njegovih potomaka (sina Edipa i njegovu djecu).

uzvišen stil

Tema:

sukob vlasti i pojedinca, sukob božanskih i zemaljskih (ljudskih) zakona

Fabula

Antigona je kćerka kralja Edipa i njegove majke Jokaste. Njezina braća Eteoklo i Polinik pogibaju u međusobnom sukobu, vlast u Tebi preuzima njihov ujak Kreont koji zabranjuje da Polinikovo tijelo bude pokopano jer se Polinik borio protiv njega. Svatko tko prekrši tu zabranu, bit će ubijen. Antigona prekrši Kreontovu zapovijed i pokopa svojega brata. Kreont ju, saznavši za to, zatvori, a njegov sin, Antigonin zaručnik Hemon, uzalud za nju traži milost objašnjavajući ocu da su građani Tebe na njezinoj strani. Dolazi u zatvor, pronalazi Antigonu mrtvu (počinila je samoubojstvo) i ubije se. Čuvši vijest o Hemonovoj smrti, ubija se i njegova majka, Kreontova žena Euridika. Kreont prekasno shvaća da je nepoštivanje božanskog načela da se mrtvi moraju pokopati odvelo u propast njegovu obitelj i grad.

Sofoklo Antigona pripreme za maturu Kompozicija:

7 činova
prvi se čin sastoji od prologa (uvodnog govora između Antigone i Ismene o Kreontovoj zapovijedi) i paroda (ulazna pjesma kora), završava korskom stajaćom pjesmom (stasim)
ostali činovi podijeljeni su na epizodije (ono što glumci govore i čine između korskih pjesama), svaki čin završava stajaćom pjesmom
tragedija završava eksodom (izlaznom pjesmom kora)

Likovi:

Antigona

Kreont, tebanski kralj

Ismena, Antigonina sestra

Hemon, Kreontov sin, Antigonin zaručnik

Tiresija, prorok, zbog njegovoga proročanstva Kreont popušta u svojoj odluci da kazni Antigonu

Euridika, Kreontova žena

kor (zbor)

Interpretacija Sofoklo Antigona – pripreme za maturu

osnovni sukob: Antigona-Kreont = sukob dvaju zakona/morala: vječni, božanski, viši zakon (unutarnji, zakon srca, zakon krvi) čije kršenje donosi sveopću sramotu i kaznu bogova i ljudski (ovozemaljski, vanjski) promjenjivi zakon čija povreda donosi kaznu vladajućih gospodara; sukob pojedinca i vlasti

Antigona:

simbol moralnog sukoba između ljudskih i božanskih zakona
pokreće ju ljubav
najvažnija joj je obitelj
vjerna je božanskim zakonima zbog kojih zanemaruje zemaljske
ima razvijen osjećaj za pravdu i ljudska prava

Kreont:

pokreću ga mržnja i želja za vlašću
važnija mu je vlast od obitelji
ne uviđa da je zemaljski zakon koji je proglasio u suprotnosti s božanskim
njegovo ponašanje osuđuju građani i njegova obitelj, a prorok Tiresija proriče mu smrt člana obitelji kao božju kaznu
kažnjen je smrću vlastite žene i sina, nemogućnošću nastavka svoje obiteljske loze, ostao je sam, svjestan da je skrivio njihovu smrt, tako se njegova obijest na kraju osvetila njemu samome

uloga kora (zbora)

objašnjava (tumači) i komentira radnju gledateljima
u svakom činu zbor komunicira s jednim od junaka, a na kraju svakog čina pjeva stajaću pjesmu
u prvom činu zbor pjeva ulaznu pjesmu i objašnjava da se Polinik sukobio sa svojim bratom i da su obojica poginula i da Teba ima novoga kralja (uvodi gledatelje u radnju)
na kraju drame zbor obašnjava i savjetuje kako se čovjek treba ponašati da bi bio sretan (ne smije uvrijediti bogove i ne poštovati njihove zakone)

Sofoklo postavlja pitanje: Smije li vladar mijenjati nepisane, vječne zakone da se mrtvi moraju pokopati? U tragediji Antigona, sasvim jasno daje odgovor –ne.

Sofoklo Antigona pripreme za maturu